商君书

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是战国时期商鞅一派法家著作的汇编,他出身于卫国国君的远亲。所以称卫鞅或者公孙鞅,后来因为在秦国变法有功。被封在商,所以后人一般都称他商鞅,他年轻时就喜欢法律之学;曾经在魏国相公叔痤的手下做过家臣,对李悝和吴起等人在魏国的变法情况很。

秦孝公即位,在公元前361年,商鞅于是带着到了秦国。广求贤才!开始在秦国变法,史称商鞅变法。中收录了二十九篇。现存二十四篇,其中也保留了商鞅遗著。大概是战国末年商鞅学派的后人编成的,记录了商鞅的言行,主要记载了商鞅的变法理论和具体。

上世亲亲而爱私。

今世强国事兼并。

但要生存就必须增强国力,

而不能实行儒家主张的王道:

篇提出了社会发展的四个阶段;中世上贤而说仁。下世贵贵而尊官,弱国务力守,在当今之世,首要的任务是生存,实行以力服人的:

不循今的主张;

即变法要根据现在的具体情况。

所以商鞅提出了不法古。不能再守旧,在具体措施上。商鞅主张,加强君权,即壹赏;建立赏罚严明的法治制度,壹赏就是赏赐只能给有功的人和积极告发犯罪的人;壹刑就是处罚不分等级,不照顾贵族。

商鞅总结了一条前人的教训;

不随意赦免。自上犯之,法之不行,他鄙视诗书礼仪,壹教就是取消所有违背法令和不利于农战的思想言论。还把礼,羞战说成了。

反对根据这六种情况授予官职,奖励军功,提倡耕战。取消贵族的世袭特权。商鞅。

人都有好利恶害的本性!

为了加强君主的权势,

他解释说:饥而求食!民之性;苦则索乐,辱则求荣!劳而求逸!所以国家就可以利用这种本性,用奖赏的方法激励百姓努力生产;作战时努力杀敌,取消没有军功的贵族特权,推行法治要重视法治,信用和权势,执法要公平,要讲究信用,即使官员贵族犯罪也要。

必须尊君;

治理国家要用重刑,商鞅称为以刑去刑,他认为行刑重其轻者。轻者不至,则重者无从至矣。就可以杜绝犯重罪了。即对轻罪严厉处罚;李斯接受。这种重刑思想后来被秦。

结果导致了秦的。

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