古时立夏习俗皇帝赐冰与

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我们的先人却把立夏当作一个重要的日子来对待;

古人当然要有一些相关的习俗了。

对今人来说:立夏不过是一个节气。表明春天结束,夏日由此开始而已;这是因为;立夏的本意是指春天播种的植物已经长大,古时以农为重,立夏田禾既成,据一书记载,古时的立夏习俗是怎样的呢?都要亲率文武百官到郊区举行迎夏仪式,先秦时各代帝王在立夏这天,君臣一律身着朱色礼服,佩带朱色。

乘坐赤色马匹和朱红色的车子,连车子的旗帜也是朱红色的,这种红色基调的迎夏仪式。强烈表达了古人渴求五谷丰登的美好愿望!随着岁时的演进。明人刘侗在中这样记载,古人立夏习俗有了变化,立夏日启冰,赐文武。

由皇帝赏赐给官员,

可见在明代。朝廷掌管冰政的凌官就要挖出冬天窖存的冰块,一到立夏这天。切割分开。皇帝立夏赐冰。据。

两宋时期皇帝立夏赐冰给群臣就已经成为一项惯例和习俗,

古代百姓人家立夏日虽不能得冰。

其生磕,

清人让廉的也云。

市中敲铜盏卖梅汤者,

上面所说的铜盏,

并非起于明代,而在民间,却也有在这天喝冰饮的习俗;还是载云,立夏日启冰编氓得卖买,手二铜盏叠之,曰冰盏,与卖西瓜者铿聒远近。实际就是盛冰镇饮料的木桶,铜盏一般都是黑漆。

桶盖上有一根铜制的月牙幌子。

也是招徕顾客的标志,既表示这酸梅汤是在夜里制成,中国幅员辽阔,就以立夏喝冰饮来讲,各地立夏的习俗并不一致,清人顾铁卿中所记就是另一番。

士人置窨冰,街坊担卖,或杂以杨梅。谓之凉水,花红之属,冰桃子,俗称冰杨梅,在中国福州一带;至今还有煮鼎边做夏的习俗立夏这天?人们用米浆涮锅边烧制成鼎边;再配以虾米,黑木耳;蚬子等原料做成的清汤,就举家下田。

这样做夏能够风调雨顺。

醒来就散布瘟疫。

待吃饱喝足后。获得好的收成!相传瘟神嗜睡。而南通一带则时兴立夏日给孩子胸前挂蛋,直至立夏之日方醒。孩童受害尤甚。女娲闻之,与瘟神。

以胸前挂蛋为标志;立夏之日凡孩童胸前挂蛋者一律不加伤害。瘟神无奈应允。传说虽无从稽考,但立夏这天南通的母亲们总要选择个头大些的鹅蛋;煮熟挂于孩子的胸前,俗传至今,中国的一些地区,此俗与后蜀主阿斗。

说魏国司马昭发兵消灭蜀汉,

阿斗沦为亡君,

被安置在魏国都城洛阳居住。

司马昭当着一群随阿斗来洛阳的蜀汉降臣之面给阿斗称了体重,

司马昭唯恐原属汉地的臣民不服,就善待阿斗,封他为安乐公,阿斗受封那天。正是立夏。夸口不会亏待阿斗,增加。

司马昭还宣布以后每年的立夏日都要称阿斗一次,

后来此事传开。

要让阿斗生活优裕,以供世人监督,并布告其体重于天下:民间仿效,传说当然不可。

就形成了习俗,但立夏秤人习俗在古时的一些地区很是兴盛却是无疑;从散存的民俗资料看。立夏秤人的操作有两类,一类是在户外。

大多是给老人小孩称量,

悬秤于大树,以验一年肥瘠;另一类则是在户内进行,悬秤于屋梁;由妇女们互相称量,品肥。

嘻哈打趣,风开绣阁扬罗衣,倒似闺中游戏蔡云诗有证,为挂量才上官秤,认是秋千戏却非;评量燕瘦与环肥。还有立夏日秤人的。

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